史威登堡神学著作
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582.“神的儿子和人的女儿交合，给他们生了孩子后的很长时间”表示当他们将信之教义浸没于自己的恶欲，形成虚假的说服时，就变成了拿非利人。这种含义从前面第2节经文的阐述和说明(569-571节)清楚可知，即：“神的儿子”表示信之教义，而“女儿”表示恶欲。从这种结合生出的，必是他们视信的神圣事物为毫无价值，并亵渎之。因为人的欲望源于对自己和世界的爱，故与一切神圣而真实之物完全对立。此外，恶欲在人里面占上风，因而当他所承认的神圣而真实之物浸没于这类欲望时，他就彻底完了，因为这些恶欲无法被根除和驱散。他们执着于自己的每一个观念，在来世，彼此交流的正是种种观念。因此，一旦有对神圣而真实之物的任何观念出现，亵渎和虚假就会附着于它，这会立刻被感知出来。因此，这些人不得不被分离出来，并被推下地狱。
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10786.他们补充说，当这些人告诉他们说，他们要有信仰，要相信他们所说的一切话时，他们也感到困惑，于是便回答他们说，他们不知道什么叫有信仰，也不知道什么叫相信，因为他们凭直觉感知某件事是真的。事实上，他们属于主的属天国度，在那里，直觉使每个人都知道在我们这里被称为信之真理的真理；因为他们以一种不同于属于主的属灵国度之人的方式被主光照。我还被允许从他们观念所来自的火焰般的源头看出，他们具有这种性质。每当谈论真理时，属于主的属天国度的人只说“是，是”，或“不是，不是”。他们从不推理真理，推理它们是否是这样。他们正是主所说的那些人：
你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是从恶出来的。（马太福音5:37）
这解释了为何那些灵人说，他们不知道什么叫有信仰或什么叫相信。他们认为这就像是有人对一个亲眼看见房子或树木的同伴说，他要信仰或相信它们是房子或树木；而事实上，他能清楚看到事实就是这样。这就是那些属于主的属天国度之人的特征，这也是这些天使灵的特征。我们告诉他们说，我们地球上很少有人拥有内在的直觉，因为那里的人年幼的时候学习真理，却没有实践它们。人有两种官能，被称为理解力和意愿。有些人只让真理进入他们的记忆，不允许进一步地渗透，因而稍稍进入他们的理解力，却没有进入他们的生活，也就是进入他们意愿；他们是那种因无法从主那里获得任何光照或洞察力，所以才谈论必须相信的事，或叫人们必须有信仰的人。他们还推理这些事是不是真的，事实上以任何洞察力或理解力来感知它们。他们以这些方式谈论，是因为与他们同住的真理缺乏来自天堂的任何光；对那些离开天堂之光看事物的人来说，虚假能显为真理，真理能显为虚假。因此，我们地球上的许多人患有如此严重的失明症，以至于即便一个人没有实践真理，也就是照它们生活，他们仍声称，他仅凭信就能得救。
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